Далай-лама XIV Тензин Гьяцо намерен просить организаторов межрелигиозных форумов обязательно приглашать православных участников, сообщает РИА «Новости». Об этом он заявил по итогам декабрьских учений для российских буддистов в Дели.

Во время учений представили изданную в этом году на русском языке книгу Далай-ламы «Моё путешествие в мир духовных традиций. Об основополагающем родстве вероисповеданий». В ней духовный лидер тибетского буддизма, распространённого и в России, часто говорит о католицизме и гораздо реже о православии. По его словам, это связано с тем, что с восточным христианством ему «приходилось сталкиваться гораздо меньше».

«Так сложилось, что я лучше знаком с западной христианской традицией», — пояснил он. «Мне хочется больше встречаться с представителями православной церкви и обмениваться с ними мнениями о духовной практике. В дальнейшем я буду просить организаторов межрелигиозных встреч обязательно приглашать на них и православных», — сказал Далай-лама.

Он отметил, что, насколько знает, «в православной традиции существует линия преемственности христианской созерцательной практики, по сути очень похожей на буддийское начитывание мантр». «Она изложена в сборнике трудов под названием "Добротолюбие" и заключается в непрерывной молитве, которую верующий произносит во время любых занятий, в любом месте, в любой час», — добавил буддийский лидер.

Буддизм — древнейшая мировая и одна из основных четырёх традиционных религий России. Она признана в 1741 году указом императрицы Елизаветы Петровны. Сегодня в стране насчитывается свыше миллиона её последователей. Наибольшая волна распространения буддизма на территории России была отмечена в XVI–XVII веках — среди калмыков, пришедших из западной Монголии через Сибирь в Поволжье, и бурят. Эти народы приняли буддизм тибетской школы Гелуг, главой которой и является Далай-лама.

В России Далай-лама бывал несколько раз с краткосрочными поездками, последняя была в 2004 году в Калмыкию. В последующие годы российские буддисты неоднократно выражали надежду в скором времени увидеть Далай-ламу в своих регионах с более продолжительным визитом, однако визовый вопрос пока не удается решить, поскольку визиты духовного лидера Тибета в другие страны сопровождают ноты протеста со стороны Китая. Даже после того, как весной 2011 года Далай-лама сложил с себя политические полномочия главы «тибетского правительства в изгнании», Пекин обвиняет его в стремлении добиться отделения Тибета от КНР.